任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会嵇，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。 已而大鱼食之，牵巨钩錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。

昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。 奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。

朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。 三年技成，而无所用其巧。

纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。” 十日又问。 曰：“未也，犹应响影。”

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。 吾问焉，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。 善游者数能，若乃夫没人，则未尝见舟而操之也。

西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。 其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。 彼知颦美，而不知颦之所以美。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

秋水时至，百川灌河。 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海。

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。 监河侯曰：“诺我将得邑金将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。

宋人有曹商者，为宋王使秦。 其往也，得车数乘。 王说之，益车百乘。

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。 　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？” 　　曰：“我有道也。 五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。 俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。 此之谓物化。

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。 以盛水浆，其坚不能自举也。 剖之以为瓢，则瓠落无所容。 非不呺然大也，吾为其无用而掊之。

“天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？风起北方，一西一东，有上仿徨。

北冥有鱼 　　北冥有鱼，其名为鲲。 鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”